خنز : إنه قضى قضاء فاعترض عليه بعض الحرورية ، فقال له : « اسكت يا خنّاز » الخنّاز : الوزغة وهي التي يقال لها سامّ أبرص « 1 » . خوص : في عطاء علي عليه السّلام « إنه كان يزعب لقوم ويخوّص لقوم » أي يكثر ويقلل يقال : خوّص ما أعطاك : أي خذه وإن قلّ « 2 » . خوى : « إذا سجد الرجل فليخوّ وإذا سجدت المرأة فلتحتفز » « 3 » خوي أي جافى بطنه عن الأرض ورفعها . خيس : أنه بنى سجنا فسمّاه المخيّس ، يقال خاس الشيء يخيس إذا فسد وتغير « 4 » . دجا : « يوشك أن تغشاكم دواجي ظلله » أي ظلمها واحدها داجية « 5 » . دحق : « سيظهر بعدي عليكم رجل مندحق البطن » أي واسعها كأن جوانبها قد بعد بعضها من بعض فاتسعت « 6 » . دحا : « اللهم يا داحي المدحوات » ، الدحو البسط والمدحوات الأرضون « 7 » . دسر : « رفعها بغير عمد يدعمها ولا دسار ينتظمها » الدسار : المسمار « 8 » . دسع : « دسعة تملأ الفم » يريد الدفعة الواحدة من القيء « 9 » . دغل : « ليس المؤمن بالمدغل » وهو اسم فاعل من أدغل « 10 » .

--> ( 1 ) النهاية 2 / 83 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 2 ) النهاية 2 / 87 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 3 ) النهاية 2 / 90 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 4 ) وهي من الكلمات التي ابتكرها أمير المؤمنين عليه السّلام ودخلت قاموس لغة العرب يقول الفراهيدي : « وبه سمّي سجن علي بن أبي طالب عليه السّلام مخيسا » العين 4 / 288 . ( 5 ) النهاية 2 / 103 خطبة 221 ص 299 . ( 6 ) النهاية 2 / 105 الخطبة 56 ص 58 . ( 7 ) النهاية 2 / 106 خطبة 71 ص 67 . ( 8 ) النهاية 2 / 116 خطبة 1 ص 8 . ( 9 ) النهاية 2 / 117 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 10 ) النهاية 2 / 123 لا وجود له في نهج البلاغة .